段思廉

段思廉,段思平玄孙,大理国第十一位皇帝。10451071年在位。1045年,相国高智升发动政变,废黜了天明皇帝段素兴(又称为炀皇帝),拥立段思平的玄孙段思廉为皇帝。段思廉后禅位为僧,其子段廉义继位。庙号兴宗,谥号孝德皇帝,史称段思廉为大理孝德帝。

段思廉继位,高氏如昔日之董氏,以此拥立之功,一举凌驾于诸姓之上。杨氏势衰,遂铤而走险,1063年,杨允贤公开叛乱,段思廉已经无力平乱,无奈只好请岳侯高智升出兵灭之。至是高氏益盛,高智升占据了整个鄯阐府辖境,段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯,赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地,王室实力更加削弱,进一步促成了段氏统治的危机。段思廉时,曾将兵败逃入大理的两广蛮酋侬智高,斩首以献北宋。

大理兴宗孝德皇帝段思廉,是大理国第十一位皇帝,属太祖段思平支系,10451071年在位。相国岳侯高智升发动政变,废黜了天明皇帝段素兴(又称为炀皇帝),拥立段思平的玄孙段思廉为皇帝,这样大理国的皇位经历了9代终于又回到太祖段思平一系。段思廉即位后,国势混乱,高智升以拥戴之功大权在握,权倾朝野。1063年贵族杨允贤发动叛乱,段思廉无力平叛,只得请求高智升出兵,高智升乘机扩大地盘,并逼迫皇帝封他为鄯阐侯,大有取代段氏之势。外交上,曾将兵败逃入大理的两广蛮首领侬智高,斩首以献北宋。段思廉用过5个年号,是保安、正安、正德、保德、明侯。他最后被迫禅位为僧,死后庙号为兴宗,谥号孝德皇帝。

大理国(白语:Dablit guaif937-1254年)是位于云南周边地区的由白蛮人段思平建立的政权。其政治中心在洱海一带,疆域大概是现在的中国云南省,贵州省,四川省西南部,缅甸北部地区,以及老挝与越南的少数地区。大理国于937年由段思平灭南诏建国。都城羊苴咩城(今云南大理太和村),国号大理,以其尊崇佛教,又称妙香国。1095年高升泰改国号为大中国,1096年高升泰在死后归政于段正淳,史称后理国。1253年,大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南,灭大理国,后建云南等处行中书省,原大理国王段氏被任为大理世袭总管。大理国灭亡后,蒙哥汗三年(1253年),元世祖至元七年(1270年)置大理路,辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平,以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。明太祖洪武十五年(1382年),将大理路改为大理府,辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。这当中,作为洱海周围的大理县也数易其名,元世祖至元二十六年(1289年)置太和县,1913年改名大理县,羊苴咩城也就改称大理城。

段思廉在位31年,用过5个年号,保安(10451052)、正安(1053)、正德()、保德(1074)、明侯()。庙号兴宗,谥号孝德皇帝,史称段思廉为大理孝德帝。

洱源县城北观音山观音箐大兰若寺,属大理国十一世孝德皇帝段思廉、广德和尚、本源大法师创建于1091年。孝德皇帝段思廉于宋仁宗甲申庆历四年(公元1044年)即位,神宗乙卯熙宁八年(公元1075年)思廉禅位为僧,在位31年。孝德皇帝段思廉,四十八岁禅位出家无为寺,建云栖禅堂于寺西北雪兰坪,时有中原高僧普明云游南中,与思廉相识,普明善知识精佛理,思廉拜普明为师,佛号广德,随师遍游中原名山古刹,六十四岁返回大理,于浪穹观音山建大兰若寺于观音箐(即新登村涧)以禅修身,有弟子百人,皆以“止观之道”,建禅台于恭罗崖,崖有仙猿数十,亦学广德坐禅,于僧善处而不惊,寺僧多舍食喂猿,猿亦常为寺僧采药、寻薪,广德每年必返朝,为诸臣讲经,国人称思廉为老活佛。孝德皇帝段思廉出家无为寺后还曾“入白崖水目山(今祥云县水目山),建水目山八寺,号本源大法师”,后于宋徽宗己亥宣和元年(公元1119年)八十二无疾而终,建舍利塔于玉案山。

帝王之死

1.死亡时间:公元1119年(92岁)。

2.地点:大理浪穹观音山大兰若寺。

3.死亡方式:无疾而终。